24
ntuna je opuštalo to što nećaku može
pripovijedati o najuzbudljivijim dije-
lovima svoga života, proživljavajući
ih još jednom, ali sada spokojno, iz
sigurne udaljenosti vremena. Kazi-
vanje o zbivanjima u kojima je sam
sudjelovao stric je uvijek završavao moralnom poukom.
Mnogo ljubavi i truda uložio je Antun u Faustov odgoj, pa
je Faust u tim razgovorima primio mnoge savjete koji će ga
oblikovati kao osobu. Uz plemenite ideale i ciljeve, Antun,
koji je uz svoje ime dodavao
Sibenicensis Dalmata
, Faustu je
usadio privrženost vlastitim korijenima i zavičaju, da dječak
ne bi izgubio vezu s rodnim krajem.
Stoga, da ugodi Faustovoj žarkoj želji, jednom ga je po-
slao na odmor u Šibenik – naravno, s učiteljem, kako dječak
ne bi načinio stanku u stjecanju znanja. Najavljeni Faustov
dolazak izazvao je veliku radost u obitelji. Oca je pak mučilo
to kako da ugosti uvaženoga učitelja, pa je bratu Antunu
poručio da mu se dolazak učitelja čini suvišnim: “Naime, mi
ovdje nemamo ni tržnice niti kuhinje, pa nas često u krevet
otpravljaju samo glavice mlade cvjetače. Dokle god bude
ovdje, učitelj mu neće nedostajati.”*
*
Mihovil Vrančić bratu Antunu Vrančiću u pismu napisanom u Šibeniku 25.
siječnja 1564., u povodu Faustova dolaska u Šibenik. U knjizi
Sentimentalni
odgoj. Antun i Faust Vrančić
, str. 37.
